А-108

“Действительно жить - это значит жить, располагая правильной информацией”.

Норберт Винер “Кибернетика и общество”

Мир не утрачивает своих красок, если смотреть на него без розовых очков. Наоборот, они становятся пронзительно яркими и чистыми.

Георгий Далидович

“Специальное конструкторское бюро А-108″ это компания, которая создана при Инновационном Научно-техническом комплексе Московского Государственного Агроинженерного Университета.

Цели бюро - организация рентабельной экономической деятельности за счет внедрения информационных технологий в наземную инфраструктуру Российской Федерации, с возможностью широкого вовлечения студентов и аспирантов ФГОУ ВПО МГАУ в инновационные процессы развития экономики Российской Федерации.

Мы - небольшая группа, которая хочет изменить окружающий мир к лучшему. Поэтому мы не изображаем из себя альфа-самцов… Мы уступаем дорогу пожилым людям на пешеходных переходах и подаем деньги инвалидам в метро… Даже когда их мало в наших карманах… И пишем программы по ночам, если это нужно…

Мы верим, что жизнь можно сделать лучше не за счет вала иностранных инвестиций, а за счет внедрения новых отечественных технологий, обеспечивающих синергетические эффекты …

Только мораль, традиционные человеческие отношения и новые технологии могут реально изменить нашу жизнь…

Нас не устраивает коэффициент полезного действия в 100 процентов. Мы хотим большего. Мы знаем, что в открытых системах коэффициент преобразования энергии может составлять как тысячи, так и миллионы процентов…

Будущее принадлежит профессионалам. По крайней мере мы отдаем им его с легкостью, лишь бы они не мешали нам сегодня. Мы отдаем им спокойную жизнь и высокие зарплаты, прощаем им снобизм и снисходительные улыбки в ответ на самый простой вопрос. Мы ничего не хотим от них, кроме одного – чтобы не мешали.

Профессионалы уверенно ведут вперед все человечество, заслонив горизонт знаменами, на которых, если приглядеться, не звезды и полосы, а стройные колонки цифр, и никто не в силах различить за их спинами еле заметный вдалеке летучий авангард дилетантов.

Они уходят все дальше и дальше, их уже сбивает с ног сквозняк из узкой щели между краем земли и краем неба, они скоро исчезнут вместе со своими велосипедами и архимедовыми винтами, но кто пожалеет об этом, не видя перед собой ничего, кроме уверенных спин и аккуратно подстриженных затылков.

Конечно, специалисты нужны. Они необходимы в быту, бизнесе и науке. Хотя бы для того, чтобы устранять неисправности и подчищать мелкие ошибки.

Но - вспомните господа - ни один критик не написал гениального романа, ни один знаток живописи не стал конкурентом Дали, и даже самый читаемый молодыми бизнесменами Дейл Карнеги не сделал миллиардов, благодаря своим знаниям.

Профессионал - это человек, всегда знающий почему то или другое невозможно, и только потом - как сделать то или это.

Профессионал – это образованный инквизитор, подписывающий приговор еретику, по неведению или по злому умыслу предположившему, что Земля вращается вокруг Солнца.

Профессионал живет по законам физики, известным человечеству на момент его существования. Дилетант живет по законам природы, в которой все меняется и переходит в собственную противоположность.

Специалист презирает невежество… Энтузиаст черпает из него энергию…

Профессионал работает на будущее, а его антипод делает все сегодня.

Вероятно в мире творчества (будь это искусство, изобретательство, или бизнес), есть только одна профессия – авантюрист. В самом деле успеха добивается только тот, кто действует, не взирая на установившиеся нормы и руководствуясь только своими представлениями о жизни.

Врожденная смелость, уважение к авторитетам, только тогда, если они соответствуют твоим сегодняшним интересам, действие, неразрывно связанное с мыслью – кто скажет, что это не ведет к победе?

Однажды мою пятилетнюю дочь спросили, как из лошадей сделали пони. Она сказала, подумав: «Их, наверное унизили».

Вот так профессиональный начальник делает из свох подчиненных пони. И хочет потом, чтобы они несли его грузный бизнес вскачь.

Товарищи и господа, ешьте устриц прямо из бочки и обходите стороной красные дипломы, помните, что этот цвет на светофоре означает остановку движения.

Путешествуйте с дилетантами. И если в этом путешествии вы свернете с Pacific Coast Highway на заросший бурьяном проселок, знайте, что Вы на верном пути…

И не торопитесь соединять прямой линией две точки: пункты А и Б на вашей карте вместе могут составлять двоеточие – единственный знак препинания, дающий шанс человеку сказать пусть хоть одно, но свое слово.

Мы же предпочитаем ровно три: «К черту авторитеты!».

При написании этой страницы использованы материалы, опубликованные в журнале Connect…

Из хаоса рождается порядок… Фридрих Энгельс…

Геометрия и физика нетривиальных узлов.

Узлы — предметы простые и наглядные. Вы, конечно, встречались с ними в повседневной жизни, но, может быть, не подозревали, что это ещё и математические объекты; более того, в последние 20 лет математики и физики с огромным интересом и удивительной интенсивностью стали заниматься соответствующими теориями, особенно теорией узлов.

Достаточно сказать, что за это время четыре медали Филдса были получены именно за работы, связанные с этой теорией.
А именно, лауреатами медали Филдса в разное время стали Владимир Дринфельд из Харькова, работающий в Чикаго, Максим Концевич из Москвы, работающий в Париже, Воган Джонс из Новой Зеландии, работающий в Калифорнии, и Эдвард Виттен, физик-теоретик, работающий в Принстоне.

Чем отличается математический узел от узлов, которые завязывают на галстуках или на шнурках ботинок?

Естественно, в математике узел — это некая абстракция: рассматривается не верёвка и не шнур, а бесконечно тонкая, гибкая и растяжимая нить.

Кроме того, рассматривая математический узел, нужно либо как-то зафиксировать его концы (обычно говорят, что один конец уходит в бесконечность «вверх», а другой — в бесконечность «вниз», либо просто соединить их (см. рис.).

В последнем случае модель узла — замкнутая несамопересекающаяся кривая в пространстве. Будем предполагать, что эта кривая является ломаной, то есть состоит из отрезков (впрочем, на рисунках мы почти всегда будем изображать узлы в виде гладких кривых, считая отдельные звенья ломаной.

Самый простой узел — тривиальный ( иначе -простая окружность). Узел называется нетривиальным, если он не эквивалентен тривиальному, то есть его нельзя «пошевелить» (возможно растягивая, но не разрывая верёвку) так, чтобы он превратился в тривиальный. Обычно узлы рассматривают с ориентацией, то есть считают, что задано направление обхода кривой, это направление изображается стрелкой. Вот несколько примеров нетривиальных узлов: узел на рис. слева называется трилистником, узел на рис. справа — восьмёркой.

О теориях хороших и разных …

Теория относительности Эйнштейна и общая и специальная – это только теория. На самом деле есть еще много других интересных теорий (теория суперструн - несколько вариантов, топологическая квантовая теории поля на четырехмерном пространстве событий Минковского, теория полиномиальных инвариантов узлов Вогана-Джонса и так далее). В университетах о них мало говорят потому, что математики и физики не всегда имеют возможность проверить теорию экспериментом. Часто теории просто выходят за пределы известных преподавателям университетов базовых понятий. С другой стороны, следует отметить, что теорию относительности, о которой «знают все», фактически из 7 миллиардов жителей планеты правильно понимают около 600 человек.

О пространствах…

Пространство в математике может иметь фрактальную или дробную размерность, в таком случае оно называется Хаусдорфовым… Пространство в математике – это множество чего-нибудь, например векторов. Вектор может иметь любую длину, а пространство – любую размерность. Пространства размерности выше трех в окружающем мире наблюдать сложно, так как они проявляются не в макро, а в микромире. Любое пространство можно представить в виде генетической структуры, которая называется фрактал. Чем он интересен? Вопрос огромного разнообразия в окружающей нас природе решается за счет фракталов. В результате этого сверхсложная, казалось бы, структура возникает как некая очень простая механическая задача. Увеличивая масштаб - можно увидеть в главном одну и ту же картину. В логике подобный путь называется индукцией – от частного к общему. Самые важные объекты в биологии, физиологии, в химии, в математике – фракталы. На разных уровнях организации есть некая универсальная геометрия. Эта геометрия фрактальна. Фрактал – это хаос. При кажущейся потере порядка хаотический поток – это структура с более высокой организацией, чем поток ламинарный.

О геометрии…
Обычно для формулировки физической теории задают лагранжиан, или действие Этот функционал от различных полей определяют с помощью интегрирования по пространству Минковского некоторой лагранжевой плотности. Например, для скалярной теории, в которой полями служат скалярные функциипростейший лагранжиан задается интегралом где норма градиента и объем определены с помощью метрики Минковского. Для теории Янга — Миллса лагранжиан имеет види здесь для определения нормы кривизны используется инвариантная метрика на группе Ли

Статистическая сумма теории с лагранжианом (название дано по аналогии со статистической механикой) - это фейнмановский функциональный интеграл. Более общим образом, для любого функционала ненормированное среднее значение наблюдаемой определяётся интегралом . Эти фейнмановские интегралы не всегда математически корректно определены, однако при умелом обращении они дают полезный эвристический инструмент исследования.

В частности, их разложения по теории возмущений могут быть вычислены точно. Фейнмановские интегралы дают основу релятивистски инвариантной формулировки теории. Это их главная задача. В нерелятивистской трактовке квантовая теория поля описывается оператором эволюции во времениквантовой системы, который задан в некотором гильбертовом пространстве. Инфинитезимальный генератордля оператора эволюции называется гамильтонианом.

Справка: Понятие финитизма
Финитизм (от лат. finitus — определенный, законченный) это логико-математическая концепция, согласно которой в метатеории допускаются лишь финитные (интуитивно ясные, бесспорные) средства рассуждений, проводимых в терминах обычного языка. См. также Формализм математический.

Справка: Понятие формализма
1) Формализм - это предпочтение, отдаваемое форме перед содержанием в различных сферах человеческой деятельности. Проявляется в безукоснительном следовании правилам этикета, ритуала даже в тех случаях, когда жизненная ситуация делает это бессмысленным, в преклонении перед буквой закона при пренебрежении к его духу, в искусстве — в признании «чистой» формы единственно ценным художественным элементом, и т. п.
2) Направление в основаниях математики, объединившее идущую от Г. Фреге идею строгой формализации математических рассуждений с абстрактным подходом к математике как неинтерпретированному исчислению (формальной системе) с целью доказательства ее непротиворечивости. Основатель — Д. Гильберт.

Другой взгляд на понятие: В математике очень часто используются операции и Эти операции с нулем и бесконечностью ничего общего с истинными бесконечностями не имеют. Мы не можем при помощи собственного зрения увидеть атом или молекулу, но это не означает, что атом или молекула имеют нулевые размеры.

Они просто незримы. Если мы стоим на корабле и не видим берегов, это еще не означает, что поверхность моря бесконечна. С нашей точки зрения, точки зрения наблюдателя, поверхность моря просто необозрима.

Вот эту незримость и необозримость математики принимают соответственно за нуль и бесконечность и начинают совершать с ними операции как с конечными числами. Это математическое понятие нуля суть есть конечное очень маленькое число. Например, длину, имеющую значение меньше планковской длины, можно принять за нуль. Так и бесконечность есть условно большое, но конечное число. Например, между числами 1 и 2 лежит бесконечное количество дробных и иррациональных чисел, и для них 2 есть бесконечность.

Фактически в математике применяется в качестве нуля предел бесконечной прогрессии или неисчислимое в числе. Это понятие и записывается следующим образом:.

Для бесконечности математики так и не сумели придумать ничего приличного, все определения бесконечности в математике абсолютно бессмысленны, если говорить не о локальных областях, а о реальных объектах…

Это отступление является простым и убедительным примером того, как можно взглянуть на обыденные вещи по другому. Но вернемся снова к лекциям Майкла Атья…

Имеются некоторые формальные правила, по которым, начиная с лагранжева формализма, через фейнмановские интегралы приходят к гильбертову пространству и гальмильтониану на этом пространстве, т. е. к гамильтонову формализму. Фундаментальная связь между двумя упомянутыми формализмами основывается на формуле где - скалярные поля на пространстве и фейнмановский интеграл берется по всем полям которые удовлетворяют граничным условиям .

В частности, след оператора эволюции, а это есть фактически выбранный физической системой вариант основного времени (центрированного процесса, компактификации фазового пространства системы, гармонического случайного процесса и так далее), можно задать формулой где функции , по которым ведется интегрирование в фейнмановском интеграле, определены на
— окружность длины T.
Но оператор эволюции это оператор Лиувилля, а это функция или преобразование, где одним из параметров является энтропия или информация, причем уравнение выполняется и в чистых и в смешанных состояниях микроканонического ансамбля (Гиббс, Эйнштейн, Ритц).

Предложенный Гиббсом подход вводит понятие некоторой вероятности через функцию плотности в фазовом пространстве. Это позволяет изучать и чистые случаи, когда начальные условия заранее заданы и смешанные случаи, соответствующие различным начальным возможным условиям.

При этом уравнение движения для плотности потока жидкости в фазовом пространстве является хорошо известным уравнением эволюции Лиувилля («От существующего к возникающему, время и сложность в физических науках», стр. 44, И.Пригожин).

Операторная формулировка уравнения эволюции, записанная в виде:
соответствует не полугруппе, а группе, а формальное решение уравнения Лиувилля в виде позволяет перейти к изменению плотности со временем, согласно решению уравнения Шредингера для волновой функции где, взяв производную по времени, получим уравнение которое представляет собой то же самое уравнение Лиувилля, но записанное в другом виде, которое справедливо для случая классической механики, но вместо скобок Пуассона, в правой части уравнения стоит коммутатор операторов .

Хотя операторы обычно не коммутируют (см. операторы и дополнительность), взятие следа как бы превращает их в коммутирующие.

Это дает некоторые основания для замены понятия времени в эволюционном процессе на понятие топологии системы.

То есть, мы можем выявить количественную зависимость эволюции любой физической системы от энтропии. А в качестве понятия энтропии можем использовать наиболее общее понятие - энтропию Реньи, которое уравнивает понятие информации и энтропии и фактически приводит их к единому понятию топологии пространства (системы) и позволяет обоснованно изменять знак и порядок направления времени (то есть движения в топологическом пространстве неопределенной размерности).

Как правило, специалистам, работающим в области обработки информации, известны работы по исследованию поведения стохастического гейзера и парадокс из теории информации, найденный венгерским математиком Альфредом Реньи.

Не приводя сути и доказательства парадокса на этой страничке, кратко поясним его практическую ценность: дополнительную информацию о состоянии исследуемого процесса можно получить, исследуя его отдельные параметры, зависящие, в свою очередь, от одного или нескольких дополнительных параметров основного объекта исследования, но при этом, дополнительную информацию, выделенную таким образом, можно использовать наблюдая одновременно другую случайную величину.

Другой известной работой Реньи является исследование энтропии в искусстве. На нескольких примерах можно кратко пояснить саму суть понятия энтропии Реньи:
-в живописи – это улыбка Джоконды Леонардо Да Винчи, картины Малевича, Сальватора Дали и т. д.;
-в музыке – произведения Георгия Свиридова и Петра Чайковского, психоделическая музыка группы Pink Floyd и т.д.
-на понятии энтропии в поэзии следует остановиться подробнее, так как она приводит к понятию сверхфразовой структуры текста.

Для примера возьмем два простых текста, примерно одинаковых по размеру, но совершенно различных по форме, и в тоже время, имеющих сходное содержание:

«У Лукоморья дуб зеленый, златая цепь на дубе том…… и т.д.»
«Белеет парус одинокий, в тумане моря голубом … и т.д.»

Первый текст, на первый взгляд, является увлекательным и безмятежным повествованием, на самом деле – это скрытый призыв. Значение первого текста и значение второго текста с точки зрения управляющего процесса практически одинаковы.

Другие примеры сверхфразовой структуры текста – «Технико-внедренческая зона», «Научный Совет», «Федеральное Агентство по науке и инновациям», «Межведомственная комиссия СБ РФ по экономике», «Красный Квадрат», «Red Square» или «Приоритетное развитие инфраструктуры».

Важное замечание: чем меньше априорная вероятность сообщения, тем больше в нем содержится информации.

Прямое вычисление энтропии Реньи случайного процесса общего типа связано с значительными трудностями, связанными с необходимостью учета связей между случайными величинами и, как следует из научно-технической литературы, сводится, как правило, к вычислению кратных интегралов.

При попытках вычисления энтропии Реньи с использованием традиционных подходов и применением дифференциальных уравнений (часто руководители требуют все определить заранее, описать все переменные, понять ход мыслей самостоятельно… и т.д.) – мы придем к заранее уничтоженному результату.

Попробуем ввести определение энтропии для открытой системы:

Под энтропией сложной самоорганизующейся системы следует понимать энтропию Реньи с порядком, не равным единице

где под коэффициентом в знаменателе формулы следует понимать характеристику структурного состояния пространства или степени его организации, качественно выраженную в условиях отношений термодинамики, геометрии структуры, устойчивости и флуктуаций, количественно выраженную в соотношении хаоса и гармонии, то есть альфа - это количественная оценка последнего опыта ее гомеостаза в реальных условиях.

Изменяя внешний параметр Альфа, мы можем устанавливать коэффициент преобразования энергии в открытой системе…

Глобальные топологические инварианты могут изучаться при помощи тех или иных дифференциально – геометрических структур.

Наиболее современными проявлениями этих идей являются теория Черна - Вейля, инварианты Дональдсона и Зайберга - Виттена, гомологии Флоера.

Топологию пространства времени следует рассматривать как обыкновенную топологию или топологию К - системы, которую Андрей Николаевич Колмогоров очень хорошо описал на языке математических символов и очень плохо на нормальном человеческом языке.

К – система - это нечто большее, чем перемешанная система, это система, находящаяся в состоянии организованного хаоса, при этом фрактал задан некими исходными условиями.

Используя свойства глобальных топологических инвариантов и гильбертова пространства, мы придем к понятию индикатрисы и фигуратриссы, то есть «суперпозиции информационных векторов» и «инфинитезимальной матрицы» или к пониманию общей формулы эволюции открытой системы, внешним параметром для которой является информация.

При этом такой подход позволит разрабатывать теорию эволюции в условиях бесконечномерного мешающего фактора, то есть в реальных условиях окружающей среды.

Вместо заключения… Математически любое пространство можно представить как произведение пространства, на котором определена мера, на пространство, в котором может существовать только топология (иначе информация), а мера может быть необязательной его характеристикой.

Направление движения физической системы, находящейся в возмущенном состоянии (то есть в состоянии избыточности информации или организованного хаоса) при наличии странного (притягивающего) аттрактора будет определяться общей энергией, поданной в систему и нижними энергетическими уровнями фрактальной генетической структуры, имеющейся в данный момент в районе системы.

После прохождения состояния неустойчивости открытой системы (фазового перехода) произойдет такое изменение ее топологии (сгущение или увеличение плотности пространства), которое будет соответствовать минимальным энергетическим уровням, то есть топология системы изменится по законам имеющегося в ней аттрактора.

Еще раз о кибернетике… Кибернетика (от греч. kybernetike — «искусство управления») — наука об общих закономерностях процессов управления и передачи информации в машинах, живых организмах и обществе. В теории информации термин кибернетика впервые был предложен Норбертом Винером в 50-х годах.

Стаффорд Бир назвал её наукой эффективной организации, а Гордон Паск расширил определение, включив потоки информации во все системы, начиная со звёзд и заканчивая мозгом.

Она фокусирует внимание на том, как что-либо обрабатывает информацию, реагирует на неё и изменяется или может быть изменено, для того чтобы лучше выполнять первые две задачи …

Кибернетика включает в себя изучение обратных связей, чёрных ящиков и производных концептов, таких как управление и коммуникация в живых организмах, машинах и организациях, включая самоорганизацию…

Кибернетика лежит в основании синергетики…

При подготовке данной страницы использованы материалы из проекта Wikipedia и книги “Геометрия и физика узлов” Президента Лондонской Королевской Академии наук Майкла Атья…

… базовые проблемы нашего экономического развития определены тем, что мы ориентированы на внешнеторговую экспансию (как ни банально это звучит). В то время как модернизация и диверсификация производства, возникновение инновационной среды в принципе возможны только во внутреннеторговой экономике. Или же в экономике, уже пережившей этап внутриторговой ориентации и сохраняющей в себе возникшие в этот период социальный институты.

Насадить же эти институты сверху в условиях внешнеэкономической экспансионистской торговой системы невозможно…

Это связано с тем, что торговля своей целью имеет не решение хозяйственных задач государства (как общественного союза) или отдельных индивидов, но простое получение прибыли.

Все в обществе происходит посредством деятельности людей. А конкретные люди движимы собственными интересами. И конкретный собственный интерес для большей части активных членов общества - это, прежде всего, и главным образом, не абстрактное общественное, а реальное личное благо. В период торгового социума главное личное благо – это приобретение и приумножение богатства.

Каковы при внешнеторговой экономической системе стимулы для развития внутреннего производства? Тон в экономическом развитии задают экономические субъекты, ориентированные на производство экспортных товаров, будь то сырье или более сложные продукты производства. Потребитель, задающий параметры экспортных товаров, находится вне данного государства. Серьезная конкуренция существует только в тех областях, которые ориентированы на экспорт.

Внутренняя экономическая среда импульсов к конкуренции не вырабатывает.

Соответственно, в случае отставания модернизация происходит только в экспортно-ориентированных отраслях. И только в том случае, если компании, производящие экспортный продукт, конкурируют с более технологичными компаниями извне.

Причем такая модернизация не способствует созданию внутренней инновационной среды, так как ее целью является только достижение уровня тех компаний, с которыми приходится конкурировать. Соответственно, и модернизационные усилия направлены преимущественно на копирование известных техник и технологий.

Что же касается отраслей, ориентированных на внутреннее потребление, то они вообще работают по остаточному принципу. Более совершенные предметы потребления проще завести извне, чем наладить их производство внутри страны.

Внутренний рынок по своей привлекательности сильно уступает внешнему как в плане доходности, так и в плане институционального развития, налаженности процесса зарабатывания денег.

В результате денежные средства, полученные за экспортированные товары, не находят большого применения внутри страны.

Они или идут в развитие все того же экспортного производства, либо вкладываются во внешние экономики, либо используются на личное потребление, которое опять-таки ориентировано на импортные товары и услуги.

То есть никакой инновационной и диверсифицированной экономики стихийным образом в условиях доминирования внешней торговли не возникает.

… главной политической задачей власти внешнеторговых социумов является, с одной стороны, обслуживание интересов крупных экспортных компаний, с другой – такая социальная политика, которая обеспечивает гражданский мир. Не больше!

Однако выполнение последней задачи создает потенциал дальнейшего развития. Происходит это за счет того, что единственным действенным способом обеспечения гражданского мира является подъем жизненного уровня граждан.

А подъем жизненного уровня приводит к росту потребительской активности, росту внутреннего рынка. В определенный момент перераспределение доходов от экспорта приводит к тому, что внутренний рынок становится достаточно привлекательным с точки зрения тех денег, которые на нем имеются.

Внутренняя торговля получает возможность конкурировать с внешней за капиталы и деятельную активность торгово-экономических субъектов.

Производство начинает ориентироваться на интересы внутреннего потребления. А это, то есть изменение целевой ориентации торгово-экономических субъектов, ведет к изменению всей ситуации в деятельностной системе социума и в социуме вообще.

Во-первых, внутренняя торговля всегда ориентирована, прежде всего, на граждан данного государства. Их много, спектр их потребностей достаточно широк. Если внешняя торговля требует больших форм, мощных компаний, то внутренняя торговля как минимум дает возможность активного развитию мелкого и среднего бизнеса. Борьба за потребителя приводит к постоянному появлению новых товаров и услуг, совершенствованию техник и технологий производства.

Возникает внутренняя конкурентная среда. Именно это ведет к возникновению инновационной среды. Крупные компании неизбежно вовлекаются в этот процесс.

Никакой революции в нашей экономике власти вдруг совершить не могут и не смогут. Увы! Невозможно искусственно создать инновационную среду. Невозможно модернизировать экономику сверху, если это не экономика раннесоветского типа, торопящаяся обеспечить военное превосходство государства над развитыми экономическими державами. Нам нужно переходить от экспортно-ориентированной экономики к экономике внутреннего рынка.

А для этого власть должна сделать только одно – поднять уровень благосостояния граждан настолько, чтобы сделать деньги, крутящиеся на внутреннем рынке, интересными для торгово-экономических субъектов.

То есть нужно предпринять ряд мер, чтобы максимально увеличить потребительские возможности граждан. Обеспечить граждан дешевым кредитом, пенсиями и пособиями, высокими заработками и т.д. Обеспечить стабильность денег.

Затем обеспечить максимальную свободу предпринимательства. А там уже, со сменой вектора торгово-экономического развития и общей демократизацией, та же борьба с коррупцией приобретет некоторую перспективу.

Тогда и проблемы перед властью будут стоять другие, и частный бизнес в России перестанет быть опасен для государства в силу своего нежелания решать общегосударственные задачи. И народ перестанет, наконец, думать о том, что его ограбили в 90-е годы.

Значительная избыточность при наличии флуктуаций или легкой бифуркации приводит к процессам самоорганизации в управляемых объектах.

И наоборот, недостаток информации о ситуации на нижних уровнях управления в совокупности с легкой бифуркацией приводит к дезорганизации системы, то есть к выработке алгоритмов самоуничтожения.

Даже самые утонченные физические или нравственные достоинства не могут искупить социального греха: участия в потреблении без участия в производстве.

Люди всегда сваливают вину на силу обстоятельств. Я не верю в силу обстоятельств. В этом мире добивается успеха только тот, кто ищет нужных ему условий и, если не находит, создает их сам.

Когда не знаешь, что делать - делай шаг вперед…

Никогда ни у кого ничего не просите, особенно у сильных мира сего - сами придут и все дадут…

Liberty и Freedom - это разные понятия, liberty - это свобода от чего - нибудь, свобода от прав и обязанностей, свобода от совести, голодных и грязных нищих на тротуарах, это свобода от стареньких бабушек в метро, торгующих кофточками, чтобы нормально поесть…

Freеdom – это свобода для …, иначе freedom - это свобода выбора ядра решений в композиции игр, то есть в реальной жизни.

Free + Dom.

Чем отличается кризис в России от остального мира?

Во всем мире кризис как кризис, а в России кризис “элитный”, “в престижном районе”, “уникальный” и самое главное “не имеет аналогов в мире”….. Это шутка такая….

Теперь всерьез…

В окружающей среде наблюдается большое количество системных ошибок в оценке кризисной ситуации. Часто говорится о первой, второй и прочих волнах кризиса, и об «улучшении ситуации».

По нашим оценкам экономическая ситуация выглядит следующим образом:

Первая оценка.

Заемная экономика постиндустриального капиталистического общества со спекулятивным характером получения финансовых ресурсов сломана во всем мире в результате фактического банкротства крупнейших промышленных корпораций в США.

То есть заемная экономика была подобна велосипеду – она ехала до тех пор, пока можно было взять следующий займ. Технология фьючерсов уничтожена в принципе, вопрос заключается только во времени.

В США - очередной технический дефолт. Государственный долг США превысил очередную законодательную планку. Кризис наиболее ярко проявляется в работе крупных автомобильных корпораций, которые зависят от 200 - 300 поставщиков. Гордость Америки - General Motors и Chrysler, AIG и Enron фактически являются банкротами.

Руководство США в 1979 году пошло на отчаянный шаг, сорвав ограничители, которые регулировали экономику со времен нового курса Рузвельта. Эффект, как становится ясно из ныне опубликованных стенограмм Федеральной резервной системы, превзошел все ожидания частного американского центробанка.

Вместо стимулирования внутреннего производства в США в 1980–1990−е годы хлынул поток инвестиционных капиталов из Западной Европы, Восточной Азии и нефтедобывающих стран, искавших более выгодного вложения с низкими рисками.

Сломав рузвельтовские механизмы регуляции, Уолл-стрит добилась спекулятивной конъюнктуры, невиданной со времен 1900−х и бума 1920−х годов. Но также возродился и призрак спекулятивного обвала, подобного «черному вторнику» 1929 года.

Пока что призрак удавалось заговорить как минимум трижды — во время паник 1987−го, 1998−го, и 2001−го. Призрак, однако, никуда не делся. Напротив — вырос до гигантских размеров.

В первую очередь это дотоле невиданный дефицит платежного баланса США и астрономическая задолженность, которую все еще финансируют банки Восточной Азии — несомненно, из опасения, что обвал американского рынка погребет в обломках и их экспортно ориентированные индустрии.

Перспектива настолько пугающая и неясная, что экономические аналитики о ней предпочитают молчать либо говорить профессионально-жаргонными экивоками. Тем более от этой темы уклоняются политики, добивающиеся голосов избирателей.

Положение крупных компаний в нашей стране - еще хуже..

Мы стремительно входим в ситуацию 30-х годов прошлого века…

Системообразующие мировые финансовые институты фактически уничтожены …

Правительства всех стран сумели выбросить на поддержание экономик всех стран около 11 тлн. $. Фактический долг всех корпораций мира составляет 684 трлн.$. Отсюда первая оценка продолжительности кризиса – 38 лет. Она подразумевает постулат о том, что существующие механизмы регулировки товарно-денежных отношений не будут изменяться. Эта оценка достаточно груба и неточна, в связи с тем, что политическая элита всех стран стремится модернизировать финансовые регуляторы.

Продолжительность кризиса в России

Все оцененные запасы России по ресурсам – 140 тлн.$ с периодом освоения в 25 лет. Отсюда – вторая приближенная оценка – 25 лет выхода из кризиса.

Деньги в банках - это мало обеспеченные реальными товарами ресурсы. Совокупная обращаемая денежная масса всех стран в 14 раз меньше совокупного валового продукта всех стран. Это позволяет выработать третью оценку – 14 лет до стабилизации макроэкономических показателей в мире. Следует полагать, что эта оценка наиболее адекватна ситуации.

Сокращение алфавита возможных состояний системы – ведет к упрощению алгоритма управления. В других организациях мы вынуждены были кормить неэффективный управленческий аппарат и не имели возможности выбирать наиболее эффективный путь развития процесса.

В нашем Обществе мы можем избавиться от значительной части непроизводительных расходов.

Кибернетикой называют область науки, изучающие процессы управления и контроля в машинах и живых организмах.

В самых общих чертах строение всякого процесса управления таково: имеются два устройства – управляющее и управляемое, которые обмениваются информацией. От управляющего к управляемому устройству поступает управляющая информация, которая заставляет управляемое устройство действовать так, а не иначе.

В свою очередь от управляемого устройства к управляющему поступает осведомительная информация, которая позволяет судить о состоянии управляемого устройства и режиме его работы.

Кроме того, как к управляющему устройству, так и к управляемому может поступать некая информация извне.

Это направление сформировалось в послевоенные годы, в связи с тем, что значение управляющих систем в различных областях техники сильно возросло. Возникла необходимость более детального изучения принципов управления и строения управляющих систем. При этом было обнаружено далеко идущее сходство функционирования управляющих систем в технических устройствах и живых организмах.

В частности, установлено, что в процессах управления фундаментальную роль играют циркуляция и переработка информации, а математическое изучение процесса управления состоит в алгоритмическом описании процесса переработки информации, изучении строения перерабатывающего алгоритма и принципов математической реализации.

Аналогия между функционированием машин и функционированием живых существ давно использовалась при проектировании управляющих машин. Однако впоследствии масштабы таких работ настолько увеличились, что появилась необходимость в создании специального научного направления, могущего служить теоретической базой для изучения управляющих систем в машинах и живых организмах.

Инициатором в создании этого направления явился американский математик Норберт Винер, работавший долгое время с физиологом Розенблатом. Общие положения, к которым Винер пришел, изложены им в книге «Кибернетика», вышедшей в 1948 году.

Эта книга вызвала к жизни многочисленные работы, посвященные изучению управляющих систем.В этих работах изучена роль циркуляции информации в процессе управления, в частности роль обратной связи между управляющим устройством и действующим органом, который информирует первое о состоянии второго.

Этот взгляд на кибернетику, окончательно сформированный в статье А.А. Ляпунова - «О некоторых общих вопросах кибернетики», сложился в работах Математического института им. В.А. Стеклова. В ее формировании принимали деятельное участие М.В. Келдыш, И.М. Гельфанд, М.Р. Шура-Бура и С. В Яблонский. Впервые она была изложена в докладе М.В. Келдыша, М.Р. Шура-Бура и А.А.Ляпунова на сессии Академии наук СССР в октябре 1956 года.

Для обеспечения работы управляющей процессом системы, прежде всего, необходимо составить алгоритм, по возможности, равный процессу управления. В связи с этим возникает вопрос о качестве алгоритмизации, то есть алгоритмического описания процесса. Ответ на такие вопросы позволяет получить так называемый анализ операций, исследование операций.

При этом вырабатываются статистические критерии, позволяющие сопоставлять решения, принятые непосредственно с решениями принятыми согласно алгоритму. С помощью таких критериев производится сопоставление тех или других решений. Одним из инструментов анализа операций является теория принятия решений.

С точки зрения кибернетики любая система, которая передает информацию, является субъектом управления.

Системы, получающие информацию, являются объектами управления.

Администрация муниципального образования, руководитель района или промышленного предприятия области, отдельный житель отдаленного региона являются объектами управления.

Управление, основанное на передаче информации, является составной частью всякой жизнедеятельности, более того, управление можно объявить характеристическим свойством жизни в широком смысле.

Возможное возражение против этого утверждения, основанное на том, что управление широко применяется в технике, представляется несостоятельным потому, что техника создается живыми существами, обладающими сознанием. Устойчивость возрастает с увеличением размеров систем, служащих для определения характеристик.

Если считать, что судьбы различных участков системы являются случайными и взаимно независимыми, то при некоторых допущениях можно установить зависимость между геометрическими размерами и степенью устойчивости.

Интересны те случаи, когда устойчивость некоторых систем оказывается выше, чем это предсказывает теория.

Соответствующую систему кибернетика определяет как повышенно устойчивую. Сохраняющие реакции обусловлены тем, что система воспринимает информацию о внешних воздействиях и вырабатывает новую информацию в виде определенной физической системы сигналов.

В свою очередь они вызывают некоторую внутреннюю перестройку системы, ведущую к сохранению его основных характеристик.

Сегодня - реальную стоимость имеют не слабые кредитные деньги, а человеческие отношения, новые технологии и реальные товары.

Товаров у нас не так много, люди замечательные, а технологии - уникальны. По некоторым направлениям - мы первые в России.

Мы знаем всю глубину кризиса и подходим к формированию бизнеса с точки зрения кибернетики

Приглашаем Вас к взаимовыгодному сотрудничеству…

Инновационный процесс – это термин, который на нормальном русском языке означает обновляющий процесс.

Справка из теории случайных процессов:

Под обновляющим процессом понимается высокоамплитудный случайный процесс в эволюции сложной системы, приводящий к такому изменению параметров системы, которое делает возврат системы в предыдущее состояние невозможным.

Обновляющий процесс - это необратимый процесс качественного изменения системы с возникновением фазового перехода в системе, приводящий к упрощению ее нового фазового состояния.

Обновляющий процесс – это необратимый процесс. Обновляющий процесс – это тихая революция…

Проект Россия. Осмысление…

Идущий первым получает всё и задаёт тон. Нельзя ставить цель догнать и перегнать врага там, где он далеко впереди. Когда в кильватере большого судна идёт более быстроходный катер, у него нет шанса обогнать идущий впереди корабль. Выход из кильватера перевернёт его. Чтобы обогнать, нужно сначала отстать и выйти на оперативный простор. И только потом включить полную мощность.

Мы не должны играть по чужим правилам. Кризис искусственно остановил «догонялки». Осталось осмыслить энергию кризиса, заставить её работать на себя. Большой вопрос, кто возьмётся за решение такой задачи.

Например, власть может? Нет, нельзя дать задание, не понимая его реальности. Как власть 100 лет назад могла заказать изготовление компьютера? Это звучало бы как бред. Власть подключается к теме, когда становится понятно: задача имеет решение.

Выделяется ресурс, и прорыв в неизвестное начинают развивать и углублять. Пока прорыва нет, никакое углубление и расширение в принципе невозможно.

Более того, когда идёт только нащупывание темы, власть, если в неё влезет, скорее всего, уподобится слону в посудной лавке. Выделит деньги, которые намагнитят не творцов, а чиновников от науки и жучков, понимающих толк в «освоении бюджета». В этой атмосфере у идеи нет шанса выжить.

Парадокс, но на первом этапе любые искусственные условия, и в первую очередь деньги, уничтожают всё живое. Духовные законы так устроены, что главное возникает через интерес, не связанный с земными благами. Человек — не автомат, в который можно кинуть монетку, и он заиграет мелодию.

Деньги без идеи инициируют другое направление мысли (воровство и халтуру). Именно поэтому людей, имеющих главным мотивом деньги, нельзя оставлять без контроля. Не за страх, а за совесть способны работать только те, у кого есть внутренний контролёр (совесть).

Первопроходцы по своей воле, благодаря озарению и вдохновению, проявляют инициативу. Именно так рождалась ядерная физика. Странные люди интересовались странным излучением, не понимая, какое практическое применение может иметь их работа.

Энтузиазм был единственным стимулом. Они тратили свои небольшие средства на покупку склянок и приборов, а не на ремонт квартиры, не надеясь в будущем вернуть свои вложения. Их интерес был один — насытить своё любопытство. Они тянулись в область тайны, не имея рациональных оснований, болели идеей, и в итоге получалось невероятное.

Пока не ухвачена суть порока системы, люди будут лечить экономический СПИД оздоровлением банковской системы и фондовой биржи.

Чтобы ухватить эту суть, нужно искать людей, не просто согласных, что корни современного кризиса лежат далеко за границами политики и экономики, но и способных думать в этом направлении. Не акцентироваться на бантиках, а зрить в корень. Точка отсчёта всякого дела — поймать нерв ситуации. Остальное вторично.

В интернете появилась ссылка на брошюру Игоря Ушкинина, напечатанную в 1964-м в издательстве «Знание» тиражом 1000 экземпляров. В том давнем издании тоже есть предсказания Ванги про будущее нашей Родины.

Вот что говорила великая предсказательница о нашей стране: «Новые времена отмечены многими знамениями, которые начнут проявляться к 1990 году. В жизни людей наступят большие перемены. Люди изменятся до неузнаваемости. Природные катаклизмы будут сотрясать землю, несчастья будут происходить повсюду и затронут все народы».

Дальше – самое главное, может быть именно поэтому данное пророчество, опубликованное почти пятьдесят лет назад в «тоталитарном СССР», не афишируется в новой России.

«Плохие люди, — говорила Ванга, — одержат верх, а воров, доносчиков и блудниц будет не счесть. Чувства полностью обесценятся, и только притворство, тщеславие и эгоизм будут побуждать большинство людей к отношениям. Повсюду будет процветать ростовщичество.

Знамением начала апокалипсиса станет приход к власти черного царя на западе и двух царей в вашей стране. И хотя этот союз поначалу будет казаться крепким, он будет разрушен. В Северной Америке случится великая катастрофа на воде, устроенная человеком. Вода во всем мире станет черной, и ее нельзя будет пить. Остановятся подводные течения, и ветры принесут на всю землю сначала страшную жару и пожары, а потом сильные холода.

В России будет гражданская война, и начнут ее простые люди, обворованные своими правителями. Люди будут ходить без одежды и обуви, жить без еды, топлива и света. Вода станет дороже золота. Исчезнут разные растения и животные.

Все религии потеряют силу. Затем начнется эпидемия неизвестной болезни. Люди будут падать замертво прямо на улице, даже если ничем раньше не болели. Потом на земле установится мир. Россия будет властителем всей земли. Появится новая религия. Окончательный мир установится к 2040-му году».

Пророчества пророчествами, но были в СССР и очень серьезные научные структуры, которые тоже занимались прогнозированием будущего.

Их долгосрочные выводы мало чем отличались от того, что говорила Ванга, что было зафиксировано в других предсказаниях. По их расчетам, в начале XXI века мир действительно мог погрузиться в хаос, в котором уцелел бы лишь Советский Союз — как наиболее управляемая страна на планете. Распад СССР никак не укладывался в схемы, которые рисовали аналитики и которые уходили руководству государства с грифом «Совершенно секретно».

Возможно, те доклады читали не только в Кремле и на Старой площади в ЦК КПСС. Во всяком случае, некоторые лидеры западных стран уже после крушения СССР говорили, что их всегда пугали не только ракеты «Сатана», но и огромный мобилизационный потенциал Советского Союза, почти идеальная управляемость огромной державы.

Другое дело, что странным образом на руководящие должности в последние годы существования государства назначались совершенно некомпетентные люди. В наши же дни такая практика стала просто доминирующей – можно сказать, обязательной.

Дилетантизм иных топ-менеджеров, рулящих очень сложными производствами и даже министерствами, потрясает. С такими кадрами даже идеально отрегулированный по управлению механизм можно разбить вдребезги.

После распада СССР почти все центры стратегического прогнозирования, даже те, которые работали под крышей спецслужб, были закрыты. А многие ученые из них как-то очень быстро ушли из жизни по вроде бы естественным причинам.

Чтобы приблизиться к причине, образующей условия для развития экономического негатива, зафиксируем системообразующий элемент мировой системы — банковский процент. Это ключ, без которого войти в систему нельзя. Природа банковского процента видна в том, что это деньги из воздуха, из ничего. Если так, значит, природа источника процента нематериальна, за рамками опыта и логики.

Бог запрещает производство денег из ничего, не объясняя причину запрета. Можно предположить, деньги в рост есть вирус (или его часть), убивающий иммунитет общества и создающий условия для экономического и социального негатива. Социальная конструкция сохраняется, если даёт деньги в рост не своим, а членам другого организма.

Производство «вируса» за счёт собственного социума вызывает поражение иммунной системы. Если весь мир становится единой системой на банковском проценте, вирус в прямом и переносном смысле начинает разлагать общество. Бродяги на помойках и гламурные тусовщики в клубах — внешние проявления больного общества.

Чтобы действовать, нужно ответить на вопрос «что есть ковчег» не на интуитивном или эмоциональном, а на рационально-практическом уровне. Общими словами тут не отделаешься.

Ной построил ковчег, точно зная природу надвигающейся опасности — потоп. Это позволило ему определиться с конструкцией, материалом и технологией. Будь у него вместо конкретного понимания опасности абстрактное, в стиле «грядут страшные времена», никакого ковчега он бы не соорудил.

Особенности любой защитной конструкции определяет характер надвигающейся опасности. Если человечеству угрожает потоп, — надо строить плавучие средства, если вирус чумы, — делать прививки.

Если прогнозируется засуха, — нужно строить оросительную систему. Если наступает вражеская армия, — необходимо собирать свою армию.

Каждая опасность предполагает свой тип защиты, универсального средства нет. Пушка не защитит от чумы, а вакцина — от снаряда.

Пока нет понимания природы опасности, не может быть конструктивного действия. Люди будут суетиться, действуя не по ситуации, а по шаблону, тогда как решение лежит за рамками известных штампов. Это ослабит систему, распыляя энергию и ресурс. Мир умрёт, если не найдёт прорывного решения.

Опустим эмоции. Рассмотрим «римскую» государственную концепцию. Если граждане не обыватели, значит, они собрались служить высшей идее (если идеи нет, люди не могут собраться воедино).В любом обществе есть люди, не умеющие довольствоваться жизнью потребителя. Допустим, эти люди создали конструкцию типа древнего Рима, способную выдержать давление внешней среды.

Задача противостоять врагу определяет статус этих людей — воины. Это не мыслители и не жрецы, а именно воинское сословие. Между ними формируется иерархия по тому же принципу, как это происходило во всех государствах. Царь — первый воин, рядовой солдат тоже воин, все они из одного сословия. Уже в этом разделении вшито зерно раздора, но опускаем весь негатив, поскольку проблема гораздо глубже.

Чтобы воинское сословие сохраняло высокие свойства, нужна масса людей. Именно она производит потомство, из которого можно выбирать. Напоминаем, что сословие может сохранить свои качества при условии, если кадровый принцип не наследственный, а проточный. Стоит допустить наследственный принцип, костяк тут же наполнится элитными простолюдинами.

Опустим нюансы и зададим главный вопрос: что есть высшая идея, вокруг которой люди объединились и за которую готовы умирать?

При такой постановке вопроса государственная элита служит или государству, или Богу. Одновременно «не можете служить двум господам» (Мф. 6, 24).

Поэтому сразу откинем лукавую мысль, типа элита будет служить двум высшим идеям. Так не бывает. Если провозгласить две высшие ценности, по факту не будет ни одной, да ещё на горизонте замаячит третья, компромиссная. В итоге получится вариант своеобразного многобожия, что гарантированно разорвёт структуру.

Вопрос ребром: что будет высшей ценностью элиты — государство или Бог? Если государство, мы приходим к эволюции. Сначала государство — само божество.

Далее божественность стягивает на себя голова божества (император). Потом божество наполняется породистыми простолюдинами, не способными по природе иметь высшую идею.

Они начинают понимать государство как личную кормушку. Далее возмущение системы, призывы установить ту или иную форму народовластия. Совокупность многих факторов порождает опасность, против которой собирались защищаться.

Если высшей ценностью является Бог, возникает вопрос: в чьих руках будет высшая земная власть? В руках воинов или в руках священников? В данном случае это не важно — всё равно получим Рим или Византию (или церковь-государство, или церковь-министерство). С учётом ситуации последствия могут быть более отвратительными.Здесь идея построить ковчег посредством создания государства заходит в тупик, потому что нельзя строить, не понимая, что строишь.

Глобальные процессы необратимы. Изменились константы, как в своё время изменился угол наклона земной оси. Наступает незнакомая чужая действительность.

Впервые население земли приближается к семи миллиардам человек. Впервые огромная масса народу спрессована в невероятно плотный объём (мегаполисы). Впервые люди в прямом смысле живут на головах друг у друга (многоэтажные дома).

Впервые жизнь такого огромного количества людей абсолютно зависит от искусственной системы жизнеобеспечения (источник питания — магазин; источник тепла — батарея и т.д.). Впервые ключевые узлы региональной системы полностью зависят от мировой.

Обрушение мировой системы приведёт к цепной реакции. Самые страшные ужасы прошлых тысячелетий на фоне недалёкого будущего покажутся детским лепетом. Мир будет перетерт до состояния беспринципной кашеобразной массы, живущей по американскому принципу «спасай свою задницу».

Как в своё время Бог провёл египетских рабов через горнило пустыни, так теперь другие силы проведут человечество через горнило кризиса. Из выживших и прошедших селекцию создастся мировое царство, в котором без метки нельзя «ни покупать, ни продавать» (Откр. 13, 17).

Перспектива отключения от системы жизнеобеспечения обяжет каждого принять правила новой конструкции. Большинство примет новый мировой порядок и поклонится Антихристу.

Христиане откажутся быть гражданами этой системы, потому что «кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело своё, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днём, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его» (Откр. 14, 9—11).

Церковь сравнима с крепостью, которую непрерывно штурмуют как открытые враги, так и воши. Самую большую опасность представляют последние. Они позиционируют себя христианами и проникают внутрь крепости под видом своих. Но, не являясь своими по сути, на глубинном уровне, начинают действовать, подобно раковой опухоли. Иммунная система их не распознаёт, внешне они выглядят ещё бóльшими христианами, нежели настоящие.

Показная набожность, не зевнут, рот не перекрестив, но при этом крепко держатся своей выгоды, карьеру делают и добывают личные блага. Оптимальный способ получить доступ к земным благам через авторитет церкви — сделать карьеру. Возникает понятие церковного карьеризма. Появляется новый тип священников, понимающих сан источником земных благ.

Растёт лицемерие. Из нового «священства» оформляется группа, заранее готовая согласиться с любым указом властей, лишь бы сохранить своё положение. Пастырская деятельность ограничивается религиозными сентенциями и стратегией, «чтобы была тишь и не скреблась мышь». Какой поп, такой и приход…

Между священством и чиновниками происходит как бы бартерный обмен: каждый обрабатывает свою делянку. Следующий шаг: назначение на ключевые церковные должности сопровождается договорённостями, не имеющими к христианству отношения. Политики и коммерсанты, переодетые в рясу, постепенно образуют силу в церкви. Где выгоднее молчать, они молчат. Где выгоднее соглашаться, они соглашаются.

Что раньше не подлежало обсуждению, в новых условиях становится предметом политического и экономического торга. Двойная мораль создаёт почву для компромиссов. Критическая масса компромиссов переводит количество в качество. Возникает новый вид лицемерия — византийский, изъедающий духовную структуру.

Приток вошей ослабляет церковь. Чем больше таких людей, тем слабее христианство. С одной стороны, размеры церкви становятся больше, что является положительным фактом. С другой стороны, пропорция между честными христианами и христианствующими язычниками нарушается в пользу последних.

Математик Льюис Кэрролл написал сказку о приключениях девочки Алисы в загадочном пространстве. Но если там по мере продвижения Алисы в глубь кроличьей норы было всё чудесатее и чудесатее, у нас будет всё ужасатее и ужасатее. Грядёт принципиально новый мир, где, как во сне, привычные нам социальные и нравственные законы перестанут работать.

Сохранение современных тенденций превращает скрытую диктатуру Рынка в открытую. Проявляется картина, опережающая самый смелый полёт фантазии. И всё же ситуация поддаётся логическому осмыслению, если смотреть на неё не в бытовом, а в мировом масштабе.

В начале третьего тысячелетия от Р.Х. зарождается принципиально новый мир. Поклонение идолам переносится в киберпространство. Уже сегодня видно, как человечество погружается туда. Это происходит очень медленно, но неумолимо, как в зыбучие пески. Чем сильнее потребительское общество пытается оттуда вырваться, тем больше его засасывает.

Сегодня руководство крупных компаний принуждает своих сотрудников общаться друг с другом не человеческим языком, а исключительно с помощью электронных средств связи, от банального привета до деловых контактов. Это имеет рациональное объяснение: руководству проще отслеживать и анализировать ситуацию, когда «все ходы записаны».

Киберпространство входит в текущую жизнь человека. Возникают социальные киберсети. Миллионы людей по всему миру сутками сидят за компьютером, и их количество постоянно растёт.

Они живут там по своим законам, строят свой бизнес, систему отношений, мораль и, главное, свою религию. Это не оговорка: в виртуальном мире намечаются зачатки новой религии.

Основание новой религии: «живи для себя и вечно». Там нет понятий сострадания и милости. Вся логика построена только на «всё для себя любыми путями». Пока это игра, но она затекает в реальность.

Вчера пожилой человек коротал время за сериалами. Сейчас обозначается тенденция, когда он коротает время в виртуальных сообществах. Там даже 100-летняя бабушка может выдать себя за 20-летнюю девушку, блистать умом и опытом. Следующий шаг — подвижный образ. Это, безусловно, интереснее, чем реальность пожилого человека. Не за горами реальное вхождение в виртуал через установление чувственной связи с машиной и возможность жить полноценной… виртуальной жизнью.

Кому-то виртуальный мир покажется раем, но рукотворный рай в своём развитии приведёт к запредельно ужасным для обитателей последствиям: к исчезновению человека во всех смыслах.

В виртуальном раю не может быть любви, любовь не является продуктом разума. Любовь это Бог. В рукотворном раю нет места Богу. Если даже в том мире будут стремиться к добру, без любви это будет зло. Мефистофель Гёте вечно стремился к добру, но вечно получалось зло. По итогу «он сеял зло без наслаждения, нигде искусству своему он не встречал сопротивленья, и зло наскучило ему» (М. Лермонтов «Демон»). Это образует новую необычную действительность.

Вывод пока сделан один: разоружить армию, создать и вооружить до зубов полицию, а каждому «дорогому россиянину» всучить электронный паспорт-чип, чтобы контролировать на высшем нанотехнологическом уровне каждый шаг все более и более непредсказуемого электората.

Так что, похоже, спасение утопающих станет делом самих утопающих.

Знать бы еще, где и как надо будет спасаться.

Постмодернистский протест против несправедливости рождает ещё бóльшую беду, чем несправедливость потребительского общества. Перефразируя картину Гойя, «сон души рождает чудовище постмодерна». Пройдёт совсем немного времени, и крик новорождённого монстра услышит весь мир.

Новый мир будет играть в игру «кто не спрятался, я не виноват». Это система из другой действительности, где нет места представителю религиозной или потребительской системы. Безграничная, ничем не сдерживаемая свобода в прямом смысле разрывает человека.

Это можно сравнить с внутренним давлением человека. Если вы окажетесь в безвоздушном пространстве, отсутствие внешнего атмосферного давления разорвёт вас на куски.

Если исчезнет внутреннее давление, внешнее сомнёт в лепёшку. Чтобы человек жил, атмосферное и внутреннее давление должны быть пропорциональны.

Сущности из другого мира попадают в наш мир и меняют его. Человек не может вычислить, какая сущность попадёт в наш мир и как его изменит. Никакой мудрец прошлого не мог увидеть в появлении арабской системы счёта (десятичной) будущую атомную бомбу, компьютер и прочее, что сегодня так влияет на мир. Десятичная система счёта относительно римской и любой другой системы была гигантским компьютером, да ещё доступным абсолютно каждому. Но понять, во что выльется такая возможность, никому не было дано.

Новый мир рождается не из эмоций дураков и извращенцев, озабоченных легализацией своих желаний. Он рождается из очень глубокого серьёзного учения, охватывающего весь мир с принципиально нечеловеческих позиций.

Дьявол всегда соблазняет свободой. Первой жертвой этой технологии были наши прародители, Адам и Ева, мистическим образом содержавшие в себе всё человечество (поэтому на каждом из нас их грех). Финальной жертвой станет человечество. Пока идёт пересмотр отношения к сущности человека. Далее последует набор специфических разветвлений, что породит явления, которые сейчас вообразить невозможно.

Как видите, материализм в своём развитии трансформируется в нечто совсем нематериальное, в постмодернизм. Как и всякая религия, он не подчиняется рациональной логике. Проблема в том, что он слишком противоречит привычной информации. Современному человеку, одной ногой стоящему в традиционном обществе, другой — в потребительском, падающему в третью область (новый мир постмодернизма), трудно понять и принять такую информацию. Это кажется фантастикой и несерьёзностью.

Грядёт новое общество. Так в своё время традиционное общество трансформировали в потребительскую модель. Кто понимает надвигающиеся проблемы, не может не испытывать тревоги. Кто не понимает, для того это бред, который он благополучно забудет, усевшись перед телевизором.

Если мир формируется капиталистической системой, значит, система навязывает личности свою волю и свои правила. Она подавляет личность, заставляя человека выполнять свой приказ. Человек принимает приказы системы за свои желания и оказывается обманутым, утверждает постмодерн.

Новое учение заявляет: истинная свобода может быть добыта человеком, если он заглянет внутрь себя и разглядит себя. Желание должно возникнуть не из столкновения с миром, а до столкновения. В момент столкновения желание должно быть уже сформировано.

Либеральный мир загоняет сам себя главными вопросами в тупик. Все цели, какие только может иметь человек в рамках этого мира, оказываются материальными, сиюминутными и поверхностными.

Логика атеизма объявляет мир бессмыслицей, но что-то в человеческой разумной и свободной личности есть такое, что не позволяет ей признать для себя подобный ориентир высшим. Человек, не желающий считать себя просто туловищем, начинает метаться. Но будучи зажатым в тиски материализма, запрограммирован в своих метаниях на ошибку.

Современная система гниёт, брезгливо отворачиваясь от своих дурно пахнущих ран, предпочитая их не замечать, в идеале вообще не думать на эту тему. Но ужасный запах распространяется на всё общество, и не думать не получается.

Люди стараются сохранить хорошую мину при плохой игре, создавая при этом условия для неприемлемой и неприятной ситуации. Такое поведение кажется запредельным мазохизмом, но именно такова реакция потребительского общества на собственные внутренние проблемы. Оно как бы утратило чувствительность, не ощущает боли, производимой умножающимися язвами.

Общество модели «фуа-гра» не имеет шанса на нормальную жизнь, пока не избавится от того, кто вставляет ему в горло трубку и заставляет потреблять сверх нормы.

Счастье не зависит от объёма потребления. Имей мы измеритель счастья, можно было наглядно показать: объём счастья и объём потребления лежат в непересекающихся плоскостях. У крестьянина в глухой провинции, живущего в согласии с окружающим миром, счастье может зашкаливать. У миллиардера счастьеизмеритель может показать ноль.

Перечислять дерьмо, бурлящее в недрах потребительского общества, бессмысленно. Чем больше удаётся эпатировать публику, тем выше это ценится. С позиции научного атеизма это искусство, проявление свободы. Каждый проявляет себя так, как хочет.

Если человек высший, он сам себе эталон, и тогда его действия не подлежат отрицательной оценке. Они могут нести вред, и общество имеет право от них защищаться. Но в той же мере и личность, усматривающая в действиях общества вред, может от него защищаться. В чём выражается защита, вопрос второстепенный. Главное, нет эталона добра и зла. Если общество на данный момент сильнее, формально это не означает, что оно право, потому что нет эталона. Оно просто сильнее

С подачи СМИ все уверены: наша система страдает из-за коррупции, это её главный враг, и если победить коррупцию, всё исправится. Мы утверждаем обратное: система стоит благодаря коррупции, это позвоночник государства. Если допустить, что власть чудесным образом победит коррупцию, система рухнет.

Представьте: гаишники не могут брать взятки. Жить на то, что им платят, они не хотят, это не соответствует их потребительским стандартам. Начинается отток кадров, и рушится дорожное движение. Чтобы систему восстановить, потребуется компенсировать доход, который блюстители порядка потеряли из-за невозможности брать взятки.

Гаишники, конечно, мелочь. Теоретически вопрос можно решить через увеличение зарплаты. С крупными чиновниками решение невозможно в принципе.

Никаких нефтедолларов не хватит на удовлетворение запросов коррупционеров высшего звена. Все разговоры о борьбе с коррупцией — из серии «пчёлы против мёда». Это какой-то театр абсурда, когда власть принимает закон против коррупции, и главные коррупционеры страны, сидящие в первых рядах (а за ними коррупционеры помельче), дружно хлопают в ладоши, одобряя и поддерживая очередное «мудрое» решение власти.

Конечно, неприятно смотреть на такую картину, но всё же виноваты в этом не люди. Дайте им другую идею, они будут к ней стремиться. Если всем внушают «живём один раз», чтó кроме коррупции может объединить людей, занимающих высшие посты? Совместные походы за ягодами?

Или красивые лозунги, призывающие честно жить, противореча официальному мировоззрению? Нет, всё это пустое, если нет идеи, за которую человек готов по 15 часов работать, единственный способ заставить его работать в таком ритме – материальная выгода. Вот поэтому все и «пилят» всё, что можно пилить, если даже понимают, в итоге они все дружно пилят не столько бюджет, сколько сук, на котором сидят.

Власть, без возможности украсть, в потребительском обществе никому не нужна. Если допустить фантастический вариант: коррупция будет невозможна, то начнётся переток самых умных из власти в бизнес. Сформируется новый центр власти, кардинально ломающий систему, делая её ещё хуже, чем она есть сейчас.

Чтобы исправить ситуацию, её нужно осознать. Чтобы осознать явление, нужно назвать вещи своими именами. Не на кухне и не в узком кругу, а на официальном уровне белое назвать белым, чёрное чёрным. Назвать вещи своими именами значит запустить непредсказуемое развитие событий. Это породит вызов, на который система не готова ответить.

Выбирая из двух зол меньшее, власть предпочитает сохранять всё как есть. А потом… Что будет потом, никто думать не хочет. В лучшем случае приходят к мысли не раскачивать лодку. Мол, что толку, если мы скажем избирателям: вы ничего и никогда не выбираете и выбирать не можете? Если взамен нечего предложить, то мы спилим сук, на котором сидим. А так молчим, нагоняем туману, что хотя бы тормозит разрушение…

Эту тактику можно понять, если бы имелась цель отвлечь людей, чтобы не мешали работать по стратегическому исправлению ситуации. Здесь была бы логика капитана, скрывающего от пассажиров беду, чтобы избежать паники.

Но если капитан скрывает проблему и бездействует только потому, что не знает, что делать, возникает другая ситуация. Чем больше упущено времени, тем глобальнее будет трагедия. Когда вода затечёт в каюту, и пассажиры сами увидят катастрофу, будет поздно. В том числе и для капитана с офицерами.

Пока термин «демократия» будет расшифровываться: «не диктатура», «не теократия» «не монархия», суть системы останется тайной. Через отрицание нельзя определить сущность. Бесконечно перечисляя, чем объект не является, нельзя приблизиться к пониманию, что он есть на самом деле. Если утюг обозначать «не шкаф», «не сапог», «не компьютер» и прочее, суть объекта не станет понятной. Ясность наступит, когда утюг будет назван своим именем — утюгом.

Власть искренне не знает, как называется система, которой она правит. Понимая, что это не демократия, она пытается исправить смысловое значение через приклеивание к термину ещё одного термина, чтобы подчеркнуть хотя бы для своих: это не та демократия, о которой говорит теория, это нечто иное.

Рождаются «управляемые», «суверенные» и прочие «демократии». Но они не отражают сути, напротив, ещё больше запутывают ситуацию. Хорошо запутывать, если сам знаешь, но не хочешь, чтобы другие знали. А если сам не понимаешь, но путаешь, чтобы другие думали, будто тебе всё понятно, это совсем другая история.

И как, по ее мнению, столицей не только обновленной России, а всего мира станет Санкт-Петербург, сама же Великая Россия расцветет, и все ее зауважают. В общем, делать ничего не надо, не следует заниматься модернизацией экономики, осталось лечь на печь, подобно Емеле, ничего не делать и ждать…

Двадцать шестого марта один из федеральных телеканалов показал большой фильм о Ванге. Основная идея все та же: России предначертано стать ковчегом человечества, спасти его, а самой пожинать плоды свалившегося на нее величия. А теперь опустимся с мечтательных небес на грешную нашу землю.

Что такое Великая Россия? Это – СССР, нравится кому или нет. Российская Империя сохранилась в границах Советского Союза, пусть и под красным знаменем. А вот под трехцветным – имперским — флагом остался огрызок империи, Российская Федерация, бывшая РСФСР. Поэтому непонятно, какая же именно Великая Россия будет спасать мир. Что, тогда для спасения человечества необходимо возрождение империи, то есть СССР?

Достаточно посмотреть на фотографии людей эпохи расцвета СССР и уже конца восьмидесятых. Слепая видела. Зрячие «прорабы перестройки» и, тем более, возбужденный «свободой» народ, не узрели. Были красивые люди, одухотворенные великой целью. Стал – электорат, пребывающий в состоянии постоянного психоза, очень злой, лишенный какого бы то ни было осмысленного существования, кроме добывания средств. И деградация народов — теперь уже России — продолжается

У нашей страны действительно есть шанс стать своеобразным спасительным ковчегом для земной цивилизации, но этот ковчег надо сначала построить.

А такого строительства как раз и не наблюдается. Напротив, делается все, чтобы наша страна солидарно с западными державами рухнула в тартар.

…если бы Ной, узнав о том, что ему выпало сохранить жизнь на планете, задрал бы нос, сообщил всем о своей спасительной миссии и стал просто ждать Всемирного потопа. И где был бы тот старец, когда наводнение действительно грянуло?

На все это можно было бы и не обращать особого внимания, если бы ситуация в мире на наших глазах не стала входить в неуправляемый разнос.

Человеческая цивилизация, очень даже похоже, действительно летит в пропасть. Поэтому не будем потешаться над провидцами, посчитаем, что пророчества «работают».

Проблема в их понимании. Не в толковании, угодном политической конъюнктуре, а именно в понимании.

Проблема современного общества — привычка жить в мире неадекватных понятий. Нормально говорить о несуществующем как о реальном. Эту норму признают все участники политического процесса. Возникает хаос в понятиях и головах. С интеллектуального хаоса начинаются все виды разрушений, в первую очередь общества и личности.

Теория демократии на уровне фундамента противоречит природе вещей. Как известно, фундамент всегда скрыт от поверхностного взгляда. Это объясняет, почему общество не понимает, не видит и вряд ли сможет осознать это противоречие. Нельзя построить здание на фальшивом фундаменте…

Поклонники демократии, которые не могут возразить нашим доводам по существу, в качестве последнего аргумента прибегают к Черчиллю, сказавшему, что демократия это плохо, но лучше ничего нет. В его словах отсутствует логика — лишь поза и эмоция, рассчитанные расположить к себе людей.

Кроме того, рекомендуем им принимать во внимание ещё одно высказывание английского премьера: «Лучший аргумент против демократии — пятиминутная беседа с избирателем».

Мировоззрение, отрицающее цель за рамками жизни, сводило понимание жизни к двум стремлениям — прожить как можно дольше и как можно приятнее. Появляются формулировки типа «война всех против всех», «человек человеку волк», «ты умри сегодня, я завтра», «бери от жизни всё» и прочей обывательской «мудрости», выросшей из нового понимания мира.

Традиционный мир не развалился мгновенно, но получил пробоину. Если бы новые установки мгновенно пропитали всё общество сверху донизу, мир сразу бы рухнул.

Но он сохранялся благодаря мировоззренческим установкам, которые дало тысячелетнее исповедание религии, предписывающей человеку нерациональное поведение, основанное на ключевых качествах: любовь, честь, долг, совесть и прочее.

Смена мировоззрения идёт крайне медленно, из поколения в поколение. Подсознательные установки, формировавшиеся тысячелетиями, не исчезают сразу. Они тают постепенно, как айсберг в тёплых водах. Люди искреннее забывали: величие человека не в объёме потребления, а в объёме дерзновения. Самое большое дерзновение — стремление к вечной жизни.

Оценка факта зависит от того, под каким углом факт представлен для оценки. Сам факт не имеет значения. Всё решает тот, кто раскрашивает факт в нужные тона. Толкование даёт возможность грешить, не вступая в конфликт с Законом. Люди, досконально знающие Закон, не могут устоять от искушения использовать его прорехи. Если есть две правды, можно придерживаться выгодной правды, не усматривая в том нарушения.

Простой пример: заповедь «не убий». Убить можно как действием, так и бездействием. Если человек просит подать с тумбочки лекарство, без которого он умрёт, а вы не подаёте, своим бездействием вы убиваете человека. Усложним ситуацию: враг хочет убить беззащитного ближнего. Допустим, остановить врага можно, только убив.

Возникает выбор: или убить действием врага, или убить бездействием ближнего. В любом случае убить придётся. Вот вам, пожалуйста, две истины. В этой ситуации каждый действует так, как подсказывает или любовь или трусость. Но при этом «не суди» (Мф. 7, 1), потому что не можешь знать всех обстоятельств дела. Бог потом разберёт, чем руководствовался человек, действуя или бездействуя.

По формальным признакам нельзя выполнить заповедь «не убий». С формальной позиции лучше убить бездействием ближнего, чем действием — врага. Но по совести, лучше убить врага действием, чем ближнего — бездействием.

В ситуации, когда можно трактовать так и эдак, рождается лицемерие. В современном христианстве это привело к движению непротивления, когда верующие самоустраняются от сложных ситуаций, предполагающих большой выбор. На призыв к действию они спрашивают: «А как нам узнать, есть ли на то воля Божья»?

Лукавство этого вопроса видно уже из того, что они не задаются вопросом: а есть ли воля Божья на бездействие?

Для бездействия человек не испрашивает воли Бога, он творит его по своей воле. Для действия он испрашивает воли Бога, полагая её в явлении огненных ангелов, призывающих бороться со злом. И если явления нет, он искренне полагает: воли Божьей на действие нет. А на бездействие есть.

Лицемеры выбирают из двух путей один, но думают, что устранились от выбора и через то не согрешили. В итоге они совершают двойной грех: убивают ближнего бездействием и оправдывают себя лицемерием.

Фарисейское лицемерие было проблемой не только древнего Израиля. Это проблема и современного общества. Были вчера, есть сегодня и будут завтра миряне и священники, прячущие трусость за библейскими высказываниями, прикрывая свою ничтожность верой. «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете» (Мф. 23, 13).

Многие не задумывались на эту тему до сего дня, и очень может быть, не задумаются никогда. Кто всё понимает, но ничего не делает, тот лицемерит. Лицемерие порождает преступления. Ограбление беззащитных начинается с равнодушия. Логика простая: если они слабые, их всё равно ограбят, и богатство попадёт в руки нечестивых. Раз так, пусть лучше их добро достанется в хорошие руки (в мои). «Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме, они мыслят о земном» (Флп. 3, 19).

Самый циничный грабёж всегда прикрывается именем Бога. Законники представляют ограбление слабых богоугодным делом, коего требует Бог. Формально всё правильно, придраться не к чему, но по факту это зло. Оно растекается по всему обществу. Отравленное общество начинает рушиться.

Аппетит приходит во время еды. Маховик злоупотреблений раскручивается. Чем больше люди ищут лазеек, тем больше находят. Огромное количество прорех превращает Закон в решето, не способное удержать живую воду Истины. В этом решете вместо Закона лежит закостенелый догматичный кирпич, которым бьют слабых, сирых и убогих.

Властная элита, задавая генеральный курс, ориентирована на решение политических и экономических проблем.

Это закономерно переориентирует общество с заповедей Бога на заповеди Рынка, что отразится на социальном устройстве. Новая конструкция окажется зависимой от мамоны. Как следствие возникнут институты, формирующие потребительское сознание. Заповеди будут попраны, смертные грехи, представленные как невинная шалость, станут править бал.

Бог может менять свои решения. Он всесилен и свободен. Он помиловал ниневитян, когда те раскаялись. «И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведёт на них, и не навёл» (Ион. 3, 10). Он несколько раз хотел уничтожить род людской, но внимал просьбам и сменял гнев на милость. Бог слышит обращённые к Нему молитвы, прощает и пересматривает свои решения. «И всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (Мф. 21, 22).

У Бога нет предопределённости в смысле ограничения. Это значит, Конец Света может быть отменён, если Бог того захочет. Прореченное пророком предсказание — не приговор. Если ситуация изменилась, Бог может изменить своё решение.

Если допустить, что у Бога нет возможности менять свои решения, мы должны признать существование силы, не позволяющей Богу уклониться от предопределения.

Разница между Богом, который не может свернуть с предначертанного пути, и миром, не могущим уклониться от предначертанного, сводится к тому, что мир идёт по проторенной колее, не сознавая этого, а Бог идёт, сознавая.

Мир будет через миллион лет таким, каким должен стать. В случае предопределения Бог через миллион лет будет делать то, что Он должен делать, о чём Он знает сегодня. Но Бог не может быть никому ничего должен, Он свободен.

При подготовке данной страницы использованы материалы проекта Россия